الشيخ محمد علي المدرس الأفغاني
162
المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول
قول الخطيب ووافقه السكاكي على ذلك فراجع ان شئت . إلى هنا كان الكلام مبنيا على كون قوله كما يطلعك إشارة إلى ما ذكره فيما هو قريب من فصل التقديم والتأخير مع الفعل اعني فيما ذكرناه ( و ) لكن ) الأظهر ان قول السكاكي كما يطلعك إشارة إلى ما أورده في فصل اعتبار التقديم والتأخير مع الفعل من أن ) لفظة وحدي أو لا غيري في ( نحو انا سعيت في حاجتك وحدى أولا غيري تأكيد وتقرير للتخصيص الحاصل من التقديم ) اي تقديم انا فظهر ان المراد من التقرير تقرير المسند اليه لا ما زعمه العلامة . ( و ) ان قلت كيف يورد السكاكي ولو إشارة المثال المذكور في هذا المقام اى في بحث التأكيد الصناعي والحال ان لفظة وحدى وكذا لا غيرى ليست بتاكيد صناعي لان الأولى اعني وحدى حال عن الفاعل مؤل بالنكرة كما قال في الألفية . والحال ان عرف لفظا فاعتقد * تنكيره معنى كوحدك اجتهد والثانية اعني غيرى عطف على الفاعل . قلنا ( ايراده ) اى ايراد السكاكي المثال المذكور ولو إشارة مع أنه ليس بتاكيد صناعي ( في هذا المقام ) اي في بحث التأكيد الصناعي ( مثل ايراده ) اى السكاكى في المفتاح لفظ كل في ( كل رجل عارف وكل انسان حيوان في ) بحث ( التأكيد ) الصناعي ( الذي لدفع توهم عدم الشمول مع أنه ) اى لفظ كل في المثالين ( ليس في شى من التأكيد الاصطلاحي ولهذا غير ) السكاكى في المفتاح ( أسلوب الكلام ) فلم يقل كقولك ( وقال ومنه كل رجل عارف وكل انسان